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亨利·基辛格:从哲学和理性上说,人类社会对人工智能的兴起毫无准备

浏览次数:    时间:2018-05-22

原标题:亨利·基辛格:从哲学和理性上说,人类社会对人工智能的兴起毫无准备

编者按:日前,《大西洋月刊》发表了一篇题为《How the Enlightenment Ends》的文章,作者为前美国国家安全顾问和国务卿亨利·A·基辛格(HENRY A. KISSINGER)。基辛格在文章中指出,从哲学、理性,以及各个方面来说,人类社会对人工智能的兴起都毫无准备。人类现在必须要开始做出努力了,不久我们就会发现我们开始得太晚了。

一、

三年前,在一次跨大西洋问题会议上,人工智能的主题出现在议程上。我当时正准备跳过那次会议——这毕竟不是我通常关心的问题——但是演讲开始了,我只好坐在我的座位上。

演讲者描述了一个很快就会挑战围棋国际冠军的计算机程序。我很惊讶一台计算机能够掌握围棋,它比象棋还要复杂。根据围棋的规则,每个玩家分别持有180或181个棋子(取决于他或她选择的颜色),交替放置在最初空白的棋盘上;想要取得胜利,就要通过做出更好的战略决策,控制棋盘上更多的领土。

演讲者坚持认为,这种能力不能预先编程。 他说,他的机器学会了通过实践来训练自己掌握围棋。考虑到围棋的基本规则,计算机与自己进行了无数次对弈,从错误中吸取教训并不断完善算法。在这个过程中,它超越它的人类导师所掌握的技能。的确,在演讲之后的几个月里,一个叫AlphaGo 的人工智能项目就击败了世界上顶级的围棋选手。

我听到演讲者庆祝这一技术进步的时候,我作为一名历史学家和偶尔从事政治活动的经验,让我有些踌躇。自我学习机器——通过特定过程获得的知识机器——并将这些知识应用于超出人类理解范畴的终结,会对历史会产生什么样的影响?这些机器会学会彼此交流吗?如何在新出现的选择中作出选择?人类历史是否有可能走上印加人的道路,面对着一种不可理解的、甚至令人敬畏的“西班牙”文化?我们现在是处于人类历史新阶段的边缘吗?

由于意识到我在这一领域缺乏技术能力,我组织了一系列关于这一主题的非正式对话,并得到了技术和人文科学专家的建议。 这些讨论使我的担忧有所增加。

迄今为止,对现代历史进程改变最大的技术是在十五世纪发明的印刷术,这种发明使人们能够寻求实证知识来取代礼拜仪式,并使理性时代则逐渐取代了宗教时代。个人洞察力和科学知识取代了信仰作为人类意识的主要准则。信息被存储在不断扩大的图书馆中,并被系统化。理性时代起源于塑造当代世界秩序的思想和行动。

但是,这种秩序现在正处于动荡之中,因为一场新的、甚至更为广泛的技术革命出现了,我们并没有对其带来的后果有充分的考虑,最终的结果,可能会诞生一个依靠数据和算法驱动、充满机器的世界,受伦理或哲学准则约束的世界将会消亡。

二、

在互联网时代,我们已经生活在了一些问题之中,而人工智能只会使这些问题更加尖锐。启蒙运动试图将传统的真理交给人类理性。互联网的目的,是通过积累和操纵不断扩大的数据对知识进行评级。人类的认知失去了它的个性。个体转变成了数据,而数据则成了规范。

互联网用户强调检索和处理信息,而不是其意义置于背景或概念上。他们很少会质疑历史或哲学;一般来说,他们需要的信息与他们当前的实际需要相关。在这一过程中,搜索引擎算法获得了预测个人用户偏好的能力,使得算法能够自定义结果,并使其可供其他当事方用于政治或商业目的。真理变成了相对的。信息威胁着智慧。

在社交媒体上,用户被多种观点淹没,他们不再自省。实际上,许多技术爱好者使用互联网来避免他们害怕的孤独。所有的这些压力都削弱了发展和维持信念所需的坚韧,而这种坚韧只能通过一条孤独的道路来实现,这就是创造力的本质。

互联网技术对政治的影响特别明显。 针对微型群体的能力,通过专注于某些目的或者不满的情绪上,可以打破了先前关于优先事项的共识。政治领导人受到这些细分群体的压力,被剥夺了思考或反映场景的时间,以及他们用来发展愿景的空间。

数字世界对速度的强调抑制了反思;它的激励使激进分子胜过了深思熟虑的人;它的价值观是由分组共识塑造的,而不是内省形成的。尽管它取得了种种成就,但由于它的不足压倒了它的便利性,它仍有可能自食其果。

三、

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